Профессор д-р Невзат Тархан: Дух Чанаккале нужно воспитывать чувствами, а не словами

Ректор Университета Ускюдар профессор д-р Невзат Тархан посетил выставку "Чанаккале в воспоминаниях", организованную MÜSİAD. В своей речи Тархан отметил, что дух Чанаккале должен передаваться не словами, а чувствами.

Комиссия по образованию и культуре Ассоциации независимых промышленников и предпринимателей (MÜSİAD) организовала выставку "Чанаккале в воспоминаниях", показ фильма "Чанаккале - эпос возрождения нации" и интервью автора Исмаила Бильгина в штаб-квартире MÜSİAD по случаю 100-летия победы в Чанаккале. На выставке, проходившей в штаб-квартире MUSIAD, посетителей угощали пшеничным супом, виноградом и ячменным хлебом.

В программе приняли участие вице-президент MUSIAD Али Рыза Арслан, председатель комиссии по образованию и культуре MUSIAD доктор Халим Айдын, ректор Университета Ускюдар профессор доктор Невзат Тархан, проректор Университета Ускюдар профессор доктор Севил Атасой, автор Исмаил Билгин и члены MUSIAD.

В своем выступлении на программе ректор Университета Ускюдар проф. д-р Невзат Тархан дал важные оценки важному "Духу Чанаккале".

Война в Чанаккале раскрывает национальное самосознание

Ректор Университета Ускюдар профессор д-р Невзат Тархан в своем выступлении на программе "Чанаккале в воспоминаниях", посвященной 100-летнему юбилею, заявил, что Чанаккальская война является исключительной темой не только в турецкой истории, но и в истории человечества, и что Мехмет Акиф - лучший человек, чтобы объяснить это. Напомнив, что до недавнего времени Чанаккале не придавалось должного значения, Тархан сказал, что в некоторых средних школах и военных училищах были организованы церемонии, потому что это было обязательным. Когда японцы начали возить своих внуков в города, на которые были сброшены атомные бомбы, они сказали: "Смотрите, вот что они сделали с вашими дедами". Когда мы спросили, что мы можем рассказать нашим детям о национальных идеалах и что мы можем сделать для воспитания национального самосознания, на первый план вышел Чанаккале.

Утверждая, что высокие ценности прививаются в психологии войны, Тархан сказал, что никто не может воевать, если не верит в эти ценности. Тот, кто думает только о своих интересах, может действовать с помощью своего конкретного ума. Для таких людей не существует заботы о будущем, жизнь состоит только из еды, питья и размножения, как у животных. Люди с абстрактным интеллектом действуют, думая не только о сегодняшнем, но и о завтрашнем дне. Есть и высокий интеллект, которому человека нужно учить, и с ним он готов идти на риск ради общества, в котором живет, и при необходимости жертвовать собой. По его словам, чем больше людей с высоким интеллектом будет расти в обществе и проходить обучение, тем больше они смогут совершить великих дел в кризисных ситуациях.

Чанаккале Духу нужно учить чувствами, а не словами

Рассматривая надгробные памятники мученикам в Чанаккале, Тархан заявил, что здесь можно увидеть людей со всей османской географии, и сказал, что курды, турки, арабы, лазы, черкесы, боснийцы были замучены в Чанаккале без какого-либо чувства национальности. Это дух Чанаккале, этому нужно учить. Дух Чанаккале должен передаваться не словами, а чувствами. Очень важно передать это молодым людям. Очень важно провести неделю, связанную с Чанаккале, и провести мероприятия, которые оставят след в памяти. Я придаю большое значение тому факту, что MÜSİAD находится на переднем крае в этом отношении, и это не должно оставаться здесь". Бедюззаман сказал, что некоторые люди эгоистичны, если их усилия направлены на себя, но если их усилия направлены на свою нацию, то они - маленькая нация. Он сказал, что все те, кто был замучен в Чанаккале, были маленькой нацией, этот дух зародился там.

Республика в большом долгу перед религиозными лидерами

Невзат Тархан, отметив, что война в Чанаккале имеет измерение, отраженное в Войне за независимость, продолжил свои слова следующим образом:

19 января 1915 года В январе 1915 года на Парижской конференции Антанта решила отдать Греции Измир, Айдын Назилли и Денизли. В то время, когда Анатолия узнала об этом, началось национальное сопротивление. Составляется план сопротивления, говорится, что, поскольку Стамбул находится под оккупацией, изданная им фетва недействительна. В Анатолии собираются муфтии, один из них - Ахмет Хулуси Эфенди из Денизли. Ахмета Хулуси Эфенди обучают в военных училищах феномену оказания национального сопротивления в психологической войне. Он собирает муфтиев в 37 регионах и говорит, что необходимо начать гражданское сопротивление. У Джемаля Кутаина есть книга "Духовные архитекторы освободительной войны", которую можно прочитать там же, а в издательстве Diyanet есть двухтомник, который также можно прочитать там же. Республика в большом долгу перед священнослужителями, мы не знаем, потому что они были скромны, они ничего не говорили, потому что ожидали всего от Аллаха. В то время они ходили от двери к двери и разговаривали с людьми, сейчас это называется офицер по морали и мотивации. В то время эту обязанность выполняли муфтии полков и имамы батальонов. В Денизли Ахмет Хулуси до оккупации также занимал пост президента санджака. Он сказал после пятничной молитвы перед началом оккупации: "Оккупация началась, джихад теперь обязателен для нас. Если мы не сделаем джихад прямо сейчас, это будет равносильно измене. Те, у кого нет оружия, должны повернуть его в сторону Измира, те, у кого нет оружия, должны взять в руки 3 камня и бросить их в сторону Измира. Это пример психологической войны. Это событие приводит к тому, что в Анатолии начинается великое национальное сопротивление. Несмотря на то, что в Анатолии нет оружия, еды и питья, тот факт, что анатолийский народ может остановить греков, является отличным примером успеха морали и мотивации офицеров. Поскольку на этом была основана хорошая команда руководителей, война за независимость могла быть выиграна именно таким образом. Мы - нация, которая способна совершать великие дела в трудные времена, и мы можем видеть примеры этого в истории. В конце концов, у лидера в Анкаре нет волшебной палочки в руке, этот успех - успех всего общества. Если есть неудача, то это неудача командира, таково общее правило. Здесь следует воздать должное полковым муфтиям и полковым имамам. На войне эти люди стоят на втором месте после командира.

В рамках мероприятий Недели Чанаккале, организованных MÜSİAD, писатель Исмаил Бильгин, ставший известным благодаря своим книгам о Чанаккальской победе, выступил с докладом о неизвестных событиях Чанаккальской войны.

В конце программы участникам были вручены сертификаты о значении и важности этого дня.